ผู้ประพฤติธรรม ย่อมนอนเป็นสุข
ธมฺมจารี สุขํ เสติ อ่านว่า ธัมมะจารี สุขัง เสติ อานิสงส์ของการสวดมนต์แผ่เมตตา มีดังนี้ -หลับเป็นสุข ตื่นเป็นสุข ไม่ฝันร้าย -เป็นที่รักของมนุษย์และอมนุษย์ทั้งหลาย
ผู้ไม่คาดหวัง ย่อมหลับเป็นสุข
สุขํ นิราสา สุปติ อ่านว่า สุขัง นิราสา สุปะติ ทุกข์เกิดจากความคาดหวัง…,, ดังนั้นไม่ควรคาดหวังอะไรมากมายจะทำให้ทุกข์ง่าย เกิดความเครียดสะสม 1. ถ้าเป็นเรื่องงานก็ขอทำให้เต็มที่ เต็มกำลัง โดยไม่ท้อ ดีที่สุดตามกำลังความสามารถตน เเละควรพอใจกับผลงานนั้น 2. กรณีครอบครัว ทุกข์เพราะลูก ก็ทำหน้าที่เเม่ของเราไป […]
คนทำกรรมใดไว้ ย่อมเห็นกรรมนั้นเอง
ยานิ กโรติ ตานิ ปสฺสติ อ่านว่า ยานิ กะโรติ ตานิ ปัดสะติ ลิงสองพี่น้อง (จุลลนันทิยชาดก) ในสมัยหนึ่ง พระพุทธเจ้าประทับอยู่วัดเวฬุวันเมืองราชคฤห์ ทรงปรารภพระเทวทัตผู้ชั่วช้า ได้ตรัสอดีตนิทานมาสาธก ว่า… กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว พระโพธิสัตว์เกิดเป็นลิงชื่อนันทิยะอาศัยอยู่ในป่าหิมพานต์ มีลิงน้องชายชื่อจุลลนันทิยะ มีลิงบริวารอยู่ประมาณ ๘๔,๐๐๐ […]
พึงพินิจพิจารณาเรื่องราว โดยรอบคอบ
โยนิโส วิจิเน ธมฺมํ อ่านว่า โยนิโส วิจิเน ธัมมัง “กระเบื้องจะเฟื่องฟูลอย น้ำเต้าน้อยจะถอยจม ผู้ดีจะเดินตรอก ขี้ครอกจะเดินถนน” ” .. คำพยากรณ์แต่โบราณนานมานี้ “น่าจะบอกว่ายุคมืดจะมาถึง คือยุคที่คนดีจะถูกเหยียบย่ำ คนชั่วจะได้รับยกย่อง” ซึ่งต้องเป็นผลของกรรมที่ได้ทำกันมา ทั้งกรรมชั่ว และทั้งกรรมดี […]
เมื่อเกิดเหตุร้ายแรง ย่อมต้องการคนกล้าหาญ
อุกฺกฏฺเฐ สูรมิจฺฉนฺติ อ่านว่า อุกกัดเถ สูระมิดฉันติ กล้า – มีสติ จึงเรียกว่า กล้าหาญ ถ้ากล้า โดยไม่มีสติกำกับ เขาเรียกว่า ความบ้าบิ่น ไม่ใช่ความกล้า คนเรามักจะเข้าใจผิด เอา ความบ้าบิ่นมาเป็นความกล้า คือเห็นใครทำอะไรได้ เกินกว่าคนสามัญ […]
เมื่อเกิดข่าวตื่นเต้น ย่อมต้องการคนหนักแน่น
มนฺตีสุ อกุตูหลํ อ่านว่า มันตีสุ อะกุตูหะลัง พระพุทธเจ้าตรัสไว้ อุปมาไว้เหมือนน้ำหยดชายคา มันหยดไม่ถอย มันก็ทำน้ำนั้นให้เต็มโอ่งไหที่ตั้งไว้รองน้ำใต้ชายคานั้นได้เหมือนกันนะ ไม่จำเป็นต้องฝนต้องตกมากๆ แม้ฝนตกแต่เพียงเล็กน้อยแต่มันตกไม่ถอย น้ำมันก็หยดลงจากชายคาลงสู่ไหนั้น สามารถทำไหให้เต็มได้เหมือนกันน่ะ ฉันใด บุคคลผู้สั่งสมบุญกุศลนี้ พากเพียรพยายามทำไป ตามกำลังความสามารถของตนของตน เพราะบางคนก็มีความสามารถน้อย บางคนก็มีความสามารถมาก ไม่เหมือนกัน […]
เมื่อเกิดเรื่องราวลึกซึ้ง ย่อมต้องการบัณฑิต
อตฺเถ ชาเต จ ปณฺฑิตํ อ่านว่า อัดเถ ชาเต จะ ปันดิตัง มงคลข้อที่สอง คือ คบหาบัณฑิต บัณฑิต หมายถึงผู้รู้ดี รู้ชั่ว ผู้มีความรู้ มีสติปัญญาดี มีคุณธรรมสูง ประพฤติปฏิบัติตนในทางที่ชอบ ที่ถูกต้อง […]
คนดี ย่อมหอมทวนไปทุกทิศ
สพฺพา ทิสา สปฺปุริโส ปวายติ อ่านว่า สัพพา ทิสา สัปปุริโส ปะวายะติ ด้วยเหตุของการบันดาลที่เห็นกันนั้น มันเกิดจากความดีของคนเราที่ได้ทำความดี มีกุศลไว้แล้ว ส่วนสิ่งศักดิ์สิทธิ์หรือเทวดาอารักษ์ จะเป็นอุปกรณ์ของบุญได้สื่อออกมายังวัตถุมงคล ให้ช่วยปกป้องจากภัยอันตราย แต่ถ้าหากคนเราไม่มีบุญแล้ว สิ่งศักดิ์เหล่านี้ก็จะช่วยไม่ได้เลย เพราะฉะนั้นถ้าคนเรามั่นใจในหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ว่าบุญเกิดจากการกระทำ เราก็ไม่ต้องไปให้ความสำคัญ […]
ความทุกข์ไม่เกิดแก่ ผู้ไม่มีความกังวล
อกิญจนํ นานุปตนฺติ ทุกฺขา อ่านว่า อกิญจะนัง นานุปะตันติ ทุกขา เหตุที่ท่านทั้งหลายได้ดวงตาเห็นธรรม เพราะได้รู้แจ้งกฎอนัตตา สามารถคลายสักกายทิฐิ คือคลาย ความเห็นผิด ว่าเป็นตัวเป็นตนออกเสียได้ แต่ว่ายังไม่สามารถคลาย ความยึดถือ ว่าตัวว่าตนออกได้ ดังนั้นจงหมั่นเพ่ง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา […]
ภัย ย่อมเกิดจากความอยาก
ตณฺหาย ชายตี ภยํ อ่านว่า ตัณหายะ ชายะตี ภะยัง “ทุกข์ เพราะความอยาก” ” .. ความทุกข์มันเกิดจากความอยาก ความใคร่ “ภวตัณหา ความอยากได้ อยากเป็น อยากมี” อยากกอบโกยเอา อยากได้มาเป็นของตัว อยากเป็นเศรษฐีคหบดี […]